Раскрывать факторы, ответственные за возникнове­ние болезней, — все равно что слой за слоем раздевать луковицу. Придется начинать с самых верхних слоев — с того, что наиболее очевидно, мало-помалу продвигаясь к центру. Наиболее явный наружный слой — это наше поведение. Оно позволяет бросить взгляд на наши уста­новки и подсказывает, где мы пребываем — ментально, эмоционально, энергетически и физически, — особенно физически, ибо тело не может укрыть того, что способен утаить ум. Стоит нам сделать или сказать что-то, не впол­не отражающее наше истинное «Я», как это тут же про­явится в интонации, словах или как физический стресс.

После того как мы разобрались с поведенческим сло­ем, мы готовы вскрывать следующие. Однако это уже не так легко, ибо мы попадаем в более хитроумное царство установок, верований и эмоций. Высвободить их гораздо труднее, — в конце концов, они вплетены в нашу иден­тичность и удерживают там наши эмоциональные трав­мы. Отпустить их — значит, возможно, разрыдаться, рассердиться на себя или ожесточиться. Вообще-то, до­стигнув этого момента — попытки разобраться с «возбу­дителями» болезни, — мы можем даже начать задаваться непростыми вопросами:

Действительно ли мы хотим все это отпустить?

Должны ли мы высвободить их или изменить, чтобы нам стало лучше?

Нельзя ли просто остановиться на коррекции по­ведения, но не расставаться со своими историями и ощущением комфорта в рамках своей системы веро­ваний?

Или, еще лучше, нельзя ли закрыть на них глаза в на­дежде, что они сами уйдут?

Если взглянуть на болезнь глазами ума, то все это доз­волено, так как обусловленность приучила нас игнориро­вать глубинные слои. С позиций физического тела можно забыть о дальнейшей проработке — до того момента, пока обезболивающее, лучевая и химиотерапия не прекратят действовать. Мы даже можем откладывать эту работу и с психологической перспективы, если продолжим подав­лять эмоции — или пока антидепрессанты не отберут у нас радость жизни. Однако чего мы не можем — так это сделать вид, что всех этих факторов нет, или уйти от по­пыток изменить то, что необходимо при психодуховном взгляде на болезнь. Именно благодаря ему мы понимаем, как все эти аспекты взаимосвязаны и как они разрас­таются друг из друга — пока не выльются в нездоровое ментальное и физическое состояние. На этом уровне мы полностью осознаем нераздельность души, ума и тела, их взаимное влияние друг на друга. Именно с такой перспек­тивы мы находим в себе мужество отправиться глубже и докопаться до последнего слоя — глубинных убеждений, влиятельных посланников тела.